Italiener interessieren für fremde Gehilfen Zunahmen

Es verwendete, zu sein, daß Italiener nicht weit von Haus schauten, als, einen Gatten wählend. Aber neue Statistiken zeigen, daß sie in zunehmendem Maße verbindenausländer sind, mit ungefähr einem in 10 einen nicht-Italienischen Gatten wählend in, was Forscher nennen ein "schnell entwickelndes Phänomen."

Italienische Männer und Frauen haben gleich einen Hang für Deutsche, die populärsten fremden Partner für beide Geschlechter, gefolgt von den Franzosen. Aber Ähnlichkeiten beenden dort.

Nach den Deutschen und die französischen, italienischen Männer wählte häufig die rumänischen und polnischen Gatten, während italienische Frauen Marokkaner und Tunesier, entsprechend Eurispes, ein italienisches Forschungsinstitut heirateten.

Zusätzlich weit italienischere Männer als Frauen verheiratete Ausländer. 2005 das neueste Jahr, für das Statistiken vorhanden sind, wurden Vertrag 250.974 Verbindungen in Italien abgeschlossen, gesagtes Eurispes. Von diesen ungefähr bezogen 21.000 italienische Männer in fremde Bräute mit ein, während ungefähr 4.800 italienische Frauen in fremde Ehemänner miteinbezogen. 1992 gingen weniger als 10.000 gemischte Paare zum Altar.

Was solche Statistiken nicht zeigen, sind die Schwierigkeiten, die durch Mischpaare in einem Land gegenübergestellt werden, in dem Immigration verhältnismäßig neu ist.

"es ist nicht," einfach gewesen, sagte Maria Chiara Barabino, 34, die ihren zukünftigen Ehemann trafen, Hazem Osman, als sie Unterwasseratemgerättauchen im roten Meer 2000 ging. Sie wurden drei Jahre später und jetzt Phasen in Mailand mit ihrem 2 Einjahressohn, Andrea-Abdallah und 2 Monat-alten Tochter, Nadine verbunden.

Die Entscheidung zum zu verbinden wurde leicht nicht durch Barabino, der katholisch ist, und Osman, ein ägyptischer Biochemiker getroffen, der moslemisch ist. Beschäftigung und Verschiebung gibt beiseite, sie gegenüberstellten Opposition von beiden ihrer Familien heraus, gesagtes Barabino und mußten mit den kulturellen und frommen Betrachtungen sich festhalten.

"in der Nachsicht, bin ich wir hatte Schwierigkeiten, weil sie uns zwangen, uns selbst wirklich zu betrachten," sie sagte in einem Telefoninterview froh.

Internationale Verbindungen sind ein verhältnismäßig neues Phänomen hier. Bis ein Erzeugung vor. Italiener wed selten außerhalb ihrer Hauptregionen. Verbindungen zwischen den südlichen und Norditalienern fingen an, sich nur nach southerners stark zu vermehren abwanderten, um in den Fabrikreichen Nordregionen zu arbeiten.

"ein venetianisches, ein sizilianisches oder ein Milanese verbinden, das jemand von Kalabrien heiratet, war vor von der ökonomischen Hochkonjunktur in den sechziger Jahren und in den siebziger Jahren praktisch ungehört, aber, da die interne Bevölkerung sich verschob, war es natürliche Verbindungen würde sich bilden,", sagte Mara Tognetti, das Immigrationpolitik an der Bicocca Universität in Mailand unterrichtet.

Die gegenwärtige Tendenz ist ähnlich, wenn die internationalen Verbindungen Schritt mit den Wellen der Immigration in Italien halten, sagen Experten.

"die Statistiken reflektieren kulturelle Verschiebungen und grenzen eine sehr komplizierte Situation," ab, sagte Luca di Sciullo, einer der Autoren eines jährlichen Berichts über die Immigration, die durch zwei Organisationen herausgegeben wurde, Caritas und Migrantes, daß Immigrant Schiene Italiens neigt.

Eine Zunahmemigration von Osteuropa, da der Fall des Eisen-Vorhangs erklärt, warum Frauen von Polen, von Rumänien, von Albanien und von Rußland, Jobs als inländische Arbeiter hier zu nehmen, sich die Augen der italienischen Männer verfangen haben.

Während italienische Männer fremde Frauen heiraten, die "kulturell und geographisch" nah an ihnen sind, sind Tognetti, das, italienische Frauen gesagt wird, wahrscheinlicher, Außenseite zu verbinden ihre eigene Kultur, besonders mit Männern von Nordafrika, die in Italien suchende Beschäftigung gegossen haben.

"sie treffen eine sehr überlegte Wahl, um sich von was vertraut ist," gesagtem Tognetti zu überholen. "es ist eine starke Aussage."

In vielen Fällen sind die Männer moslemisch. Es ist diese zwischen Glaubensrichtungenanschlüße, die den Mittelscheinwerfer, im Teil gefangengenommen haben, weil das Vatican, das noch Einfluß in diesem groß katholischen Land hält, sie stark entmutigt.

Ein Dokument 2004, das durch das Vatican herausgegeben wird, schlägt vor, daß "Verbindung zwischen Katholisch- und NichtChristwanderern" "entmutigt werden sollte" und Anrufe für "besonders vorsichtige und eingehende Vorbereitung" für Verbindung, wenn einer der Gatten ist moslemisch, damit beide fiancés die "profunden kulturellen und Religionunterschiede verstehen, sie muß gegenüberstellen."

Die Diözese von Mailand hat ein Programm für zwischen Glaubensrichtungenpaare seit 1998, als das Phänomen erkannt wurde, wie erheblich erhöhend, sagte seinen Direktor, Barbara Ghiringhelli ausgearbeitet, ein Professor der Soziologie spezialisierend auf einwandernde Ausgaben an der freien Universität von Sprachen und von Kommunikationen in Mailand.

Da Immigration in Italien noch ein Erstlingserzeugung Phänomen ist, neigen die kulturellen Unterschiede, tiefer verwurzelt zu werden, sagte sie, während die Probleme, die durch die Paare gegenübergestellt werden, vom bürokratischen bis zu dem persönlichen "reichen, weil die Familien beider Partner sind häufig gegen diese Anschlüße."

Mehr als 1.000 Paare haben das Programm durchgelaufen, und viele fahren fort, regelmäßig zu treffen, um Erfahrungen zu teilen, während ihre Verhältnisse mit der Ankunft der Kinder sich entwickeln und metamorphose (Katholizismus und Islam beide fragen, daß Kinder in den Glauben des Elternteils angehoben werden).

"es war extrem nützlich als klingendes Brett, unsere Gedanken zu teilen und Anteilerfahrungen,", sagte Barabino, die mit Osman sich sorgten.

Sobald-ein-Woche Arabisch-Sprachenkategorien für Frauen helfen, den Abstand zu füllen, der häufig zwischen ihnen besteht und ihren Ingesetzen. "und Kultur wird mit der Sprache," übertragen, sagte Jolanda Guardi, ein Professor von Arabisch an der Universität von Mailand, das den Kurs unterrichtet.

Experten stimmen darin überein, daß die Schwierigkeiten, die jetzt durch Mischpaare gegenübergestellt werden, wahrscheinlich sind zu vermindern, da das zweite Erzeugung der Immigranten aufwächst und verbindet.

Aber bis dann, sollte die erste Welle der Anschlüße ideal beobachtet werden, Monsignor Giuseppe Anfossi, Präsident der Kommission der italienischen Kirche auf der Familie, schrieb vor kurzem, "nicht nur als kulturelles Labor, das unterschiedliche Welten zusammenbringt, aber auch als authentischer Dialog unter Religionen."